Текст и фото: Олег Цымбаревич

Летний день июня оказался жарким и солнечным. А поскольку 2023 год объявлен в Эстонии годом бани и сауны, в этот день в десяти местах по всей Эстонии проводились мастер-классы по заготовке банных веников, в том числе такое мероприятие прошло и в Оандуском посетительском центре RMK.

Поэтому посетители, прибывшие на открытие выставки о лесопилках, в качестве бонуса получили ещё и урок правильного вязания веника. О том, в каких местах и с каких берёз нужно срезать ветки, какую придать форму веникам и где их хранить, рассказывал охранник природы Валдек.
 

В 20-х и 30-х годах двадцатого века кроме крупных лесопилок вокруг Оанду прямо в лесах работали ещё и небольшие временные лесопилки, приводимые в действие с помощью паровых машин. На этих лесопилках и вокруг них сложилась своеобразная жизненная и производственная культура, которая до этого незаслуженно мало освещалась.

Как оказалось, одна из таких лесопилок – лесопилка Рийдсоо – находилась рядом с существующей природной тропой RMK – она и послужила одной из основ как экспонатов, так и разнообразных документов для наполнения содержанием выставки.


Окунуться в историю, почувствовать себя в местах, где всё вокруг – природа, люди, старые дома и артефакты того времени – наполнены ушедшей эпохой, всегда интересно. Ведь на лесопилках не только пилили брёвна – вокруг всего этого процесса происходила разнообразная непростая жизнь со своей культурой, судьбами, накопленным опытом, связь с чем не хотелось бы терять.


В Оандуском посетительском центре RMK теперь появилась ещё одна интересная программа и новая цель для посещения.



В Оанду уже в 1880 году работала лесопилка, брёвна на которой пилили по правилам, установленным помещиком Паулем Александром Эдуардом фон Фоком.

В 30-е годы двадцатого века лесопилка продолжала работать вместе с находящейся там мукомольней. По воспоминаниям местных жителей лесопилка была не только средством производства, но и своеобразным культурным центром, так как в её амбаре хозяин разрешал по субботам устраивать танцы, а в воскресенье молиться.

Слушая рассказы и воспоминания людей о жизни и работе в Оанду в старые времена, можно представить себя перенёсшимся словно на машине времени в ту уже далёкую от нас эпоху.


Лес давал работу не только многим жителям окрестностей Оанду, но и приезжим, некоторые были даже с островов: здесь и рубили лес, и ухаживали за ним и сажали, собирали ягоды для себя и на продажу. На лесопилках работали как безземельные работники, так и сыновья хуторян, мелкие предприниматели и ремесленники.
Хотя труд на лесопилках всегда была тяжёлым, но зато обеспечивал работой на несколько лет.


Но там, где лес, где дерево и, в том числе, лесопилки, часто могут происходить пожары. Поэтому без строгих пожарных правил здесь никак не обойтись, так как их соблюдение – одно из главных условий работы на лесопилке.
И тем не менее пожары на лесопилках случались нередко.


Неподалёку от лесопилки всегда устанавливается пожарный щит, где висит необходимый инвентарь – это, как минимум, огнетушитель, топор, багор, лопата и ведро.


Обед рабочих лесопилки состоял, как правило из бутерброда и бутылки молока или кофе. Иногда могли накормить и каким-нибудь супом. Получше с едой было у выходцев с хуторов, в заплечных мешочках которых часто лежали котлеты или пирожки.
Обедали обычно в сарае или амбаре.


Невозможно было избавиться от ощущения, что присутствуешь на замечательном спектакле, где артисты с вдохновением играли свои роли, передавая историю во всех красках, но всё же одним из главных героев спектакля, хотя и в качестве декорации, здесь был, конечно, лес.


Часть рабочих лесопилки после трудового дня оставалась ночевать в сараях или на гумне, где жизнь продолжалась и после работы. Большинство из работников были людьми молодыми и, бывало, что они не сразу укладывались спать, а часто веселились и шутили друг над другом.
 

По воспоминаниям одного из рабочих лесопилки молодые люди иногда разыгрывали друг друга: например, в одном из розыгрышей напарнику на одежду незаметно прикрепляли "карточку о помолвке", в которой он будто бы "приглашает всех на свадьбу с пьянчужкой Маали, живущей в богадельне".

Все над ним смеялись, когда он проходил мимо, пока не догадывался, в чём дело, но после и у обидчика на спине могла появиться подобная записка.


Некоторое время назад на поляне возле Оандуского центра посетителей по образцу исторического здания лесопилки было выстроено помещение, использующееся до сих пор для учебных программ и мероприятий. И вот, наконец, это здание наполнилось не только духом, но также и материальным содержанием настоящей лесопилки.


В здании лесопилки установлено множество информационных стендов с фотографиями о работе на лесопилках, сделанными для будущих поколений в 1930-е годы бракёром Яансоном, а также воспоминания работников и жителей окрестностей, старый инструмент и главный экспонат – настоящая пилорама с лесопилки Рийдсоо, найденная в лесу неподалёку от Оанду.


Лесопилки – неотъемлемая часть хозяйственной жизни Эстонии, на территории которой столетиями длилось "время дерева". Из дерева строили дома и корабли, делали телеги, инструменты, разнообразный инвентарь и посуду, дровами топили печи.

С лесопилками жизнь дерева не заканчивается, а дерево только обретает новую жизнь.
Многие деревянные дома стоят столетиями. Не закончилось деревянное время и сегодня – натуральное дерево только выросло в цене.


После открытия выставки – такого насыщенного и увлекательного спектакля – неплохо и подкрепиться. Наверняка работники лесопилок из прошлого века очень позавидовали бы меню участников мероприятия: мульгипудер со сметанным соусом, свежесоленые огурцы, морс из ревеня, хлеб собственного приготовления и сладкий корж.


























Спасибо тем, кто сто лет назад не только рубил и пилил лес, но и активно ухаживал за ним и сажал новый. Потому-то у нас сейчас леса ещё больше, чем век назад.

Не следует забывать, что для того, чтобы правильней идти в будущее, необходимо хорошо знать и помнить прошлое. Это касается и лесопильного дела, в том числе. И выставка «История лесопилок» нам в помощь.